Tutte le storie del mondo, passate, presenti e future, la struttura stessa della loro raccontabilità, si articolano nella relazione tra un soggetto e un oggetto di valore (materiale o immateriale, un tesoro o un amore), sul loro congiungimento e sugli ostacoli che si frappongono. Non fanno eccezione le serie TV, ovviamente, che si fondano, grazie all’ampiezza del loro arco narrativo, sull’approfondimento psicologico dei personaggi e le loro interazioni.

Il tema di questa raccolta, però, è la dipendenza, estremizzazione e devianza del desiderio, la sua trasformazione in necessità negativa – non sto bene quando ci sei, sto male quando manchi – e incontrollata

Siamo tutti, in un modo o nell’altro, dipendenti. Sentiamo un bisogno viscerale che ci spinge verso qualcosa o qualcuno; addirittura siamo dipendenti da un’abitudine ripetitiva e persistente che magari ci modifica l’umore. L’internet addiction, le droghe, lo shopping, il sesso o il gioco d’azzardo possono cambiare la percezione di sé e dell’ambiente circostante, modificare la nostra coscienza. Tuttavia, qui si parlerà di una dipendenza un po’ strana, verso qualcosa che materialmente non possiamo toccare, verso un prodotto che non possiamo ingerire, ma senza il quale l’esistenza sembrerebbe priva di significato. È la dipendenza dalle storie, dalla concatenazione di eventi gestiti da persone che non siamo noi, dagli altri

In un’epoca in cui la trasmissione dei dati è permanente e permeante, la diffusione mediatica ha portato con sé un costante rumore di fondo a cui sembra impossibile sfuggire. Il nostro corpo subisce inarrestabili sollecitazioni, fungendo da cassa di risonanza per una molteplicità di onde sonore che ci attraversano e ci influenzano, effetto collaterale di un’ineffabile pervasività elettroacustica. In una realtà così composita dal punto di vista uditivo, il silenzio ha acquisito un peso specifico mai così importante, tanto anelato nella sua assolutezza sensoriale quanto inaccessibile, come ha dimostrato John Cage

Prima, per secoli, millenni, era stato altro, decisamente: ascoltava storie, guardava tragedie e commedie, leggeva libri. In seguito è mutato, ed è diventato spettatore cinematografico, abitante di un luogo unico, la sala, e di un mondo che poteva prender vita solo lì: il film. Poi, in un movimento irreversibile, quel luogo deputato alla visione ha perso la sua assolutezza e si è diviso, integrato, evoluto, reincarnato e parcellizzato tante volte, in tante vite: ed ecco allora, progressivamente, che lo spettatore cinematografico è diventato anche spettatore televisivo, fruitore di home video, internauta, utente-autore del web e dei social network